天燕原始生態(tài)旅游景觀(guān)景區位于神農架西北部,總面積約926.24平方公里。是以原始森林風(fēng)光為背景,以神農氏傳說(shuō)和純樸的山林文化為內涵,集奇樹(shù)、奇花、奇洞、奇峰與山民奇風(fēng)異俗為一體,以反映原始悠古、獵奇探秘為主題的原始生態(tài)旅游區。
景區內林海茫茫,物華地靈,美不勝收,尤以“雄、秀、幽、野”為特色而生美感。由于位于中國南北地理的交匯地帶,這里匯集了南北不同自然地帶的動(dòng)植物資源,區內自然植被可分為針葉林、闊葉林、竹林、灌叢、山地草叢、草甸、沼澤等系列植被類(lèi)型,豐富的動(dòng)植物資源極具可觀(guān)性,加之空氣清新,環(huán)境靜謐,是開(kāi)展綠色旅游的良好場(chǎng)所。
主要旅游景觀(guān)景點(diǎn)有燕子洞、燕天飛渡、會(huì )仙橋、燕子埡、薛剛寨、天門(mén)埡、劉享寨、山寶洞、紫竹河原始森林、云海佛光、紅坪畫(huà)廊、百草坪、塔坪山林田園風(fēng)光及民俗風(fēng)情等。
《神農五玄琴》設計說(shuō)明:
炎帝神農曾“削桐為琴,練絲為弦”,相傳發(fā)明了五弦琴,天燕景區水溝大門(mén)以神農五弦琴和古代先民“五子棋”構架成門(mén)體結構,中間以古代五個(gè)音階“宮、商、角、徵、羽”作為有機聯(lián)結,既充分挖掘了神農文化,又滿(mǎn)足了景區大門(mén)的功能需要,同時(shí)又極具藝術(shù)感染力,與周邊環(huán)境協(xié)調和諧,渾然一體。
在中國文明發(fā)展的歷史進(jìn)程中,"琴棋書(shū)畫(huà)"可以說(shuō)是一串璀璨的明珠,悅耳明目,修身養性,古之先賢大圣參哲悟理,治國理政,亦從中獲取裨益。"琴棋書(shū)畫(huà)"已有幾千年的歷史,它們是中華民族傳統文化中陶冶情操的四種藝術(shù)形式,其間,深刻體現著(zhù)傳統文化的現實(shí)化和民俗化。"四藝"之"琴",是指古琴。關(guān)于琴的創(chuàng )制者,張揖《廣雅》曰:‘神農氏,琴長(cháng)三尺六寸六分。上有五弦,曰宮、商、角、徴、羽。文王增二弦,曰少宮、少商?!梢钥闯銮僭谥袊兄?zhù)悠久的歷史。"四藝"之"棋",主要是指圍棋。圍棋之奧妙、精深,令人嘆為觀(guān)止。圍棋始于春秋戰國,如今已傳至天下,在很多國家特別是在亞洲被人們普遍喜愛(ài)。"四藝"之"書(shū)",指書(shū)法。中華文明早期有甲骨文、金文(青銅器上的銘文),先秦時(shí)期主要是用刀刻在竹簡(jiǎn)上,有篆書(shū)、小楷等字體,漢以后主要用毛筆書(shū)寫(xiě),有隸書(shū)、魏碑、楷書(shū)、行書(shū)、草書(shū)、宋體等各類(lèi)書(shū)寫(xiě)形式。是中國特有的一種傳統藝術(shù)。"四藝"之"畫(huà)",指中國畫(huà),一般用毛筆以水溶性顏料在宣紙上作畫(huà),以描繪山水、器物、花鳥(niǎo)、人物為主,色調單純明快、畫(huà)風(fēng)寫(xiě)意抽象。